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  • 藏区多元宗教共存之历史与现况

    的前提下进行。实际上,现在大多村民孩子是在父母的包办下结婚。婚礼不在教堂举行,而在各自的家中操办,其仪式也很简单,如请老教友在家中念圣经就算完事。据鲁仁弟神父讲,教堂开放9年来,他在教堂内只主持过一次...

    尕藏加

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384685641.html
  • 弘扬“人间佛教”的精义 提升青年学子之精神品质

    说长道短,甚至把佛学简单理解为虚无的出世主义,这种人对佛学简直可说是一无所知。   《心经》中有一段话:“是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无...

    郑晓江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385085647.html
  • 须弥山石窟概述

    柱窟主室方形,窟内雕仿木结构,覆斗顶,北壁凿一龛,东、西壁各开三龛,中心柱四角的仿木结构简化,栌斗部位以莲花柱头代替。中心柱基座较高,柱身不分层,四面开龛。龛以帐形、尖拱、圆拱形为主,帐形龛雕饰简单。...

    陈悦新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391385691.html
  • 禅的修行

    ldquo;话头”?虚云老和尚(1840-1959)是这么说的:“话头就是─话还没生起来的源头。”参禅,就是要提起话头,看它从哪里来?话的源头就是话头,很简单,在《...

    慧门禅师

    禅宗|禅修

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/21524686324.html
  • 太虚大师“人间佛教”思想析

    佛教,拿去贡献欧、美各国,岂不甚为适合时宜吗?”特别是佛教的缘起观和唯识说对治世界各国的“纵我制物”的思想非常有效,冈为“佛教的原理,简单说:宇宙万有都是众缘所成、唯识所变的。但在众缘所成中,若没有统摄...

    黄夏年

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230886346.html
  • 关于佛化婚礼的五点争论

    佛教徒们感受到三宝的祝福,婚礼男女双方的誓言。   在澳洲,一些佛教徒的婚礼都是在寺院举行,按照佛教基本的仪式,简单实用由寺院的住持为他们证婚,非常的殊胜如法。如果佛教徒结婚却要到基督教的教堂请牧师...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786372.html
  • 索达吉堪布:《解义慧剑释》讲记 第八课

    勿造诸恶业,凡愚乐不善,今生来世苦。这么一个只有四句的偈颂的意思是如果我们自己和他人想获得快乐的话,千万不要造恶业,凡是造了不善业的人今生和来世都会受一定的痛苦。表面上看起来这一个偈颂真的是很简单的,可能...

    索达吉堪布

    解义慧剑|二谛|窍诀

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/20214786466.html
  • 解打鼓

    之生涯,不从内面之存在而悟得其活动之所以,愈出愈差,盖亦自然之理也。发挥智虑之特性,而见其光彩若,非修禅上事也。 (四)见内在的生命 禅宗义理,极其简单,其初本无何等之葛藤及荆棘,俱胝一指...

    铃木大拙

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06411886612.html
  • 法统之争——菏泽洪州禅法之考察

    一致的,这一点应该引起学者们的注意。  学者们由于在方法论上面没有对有关马祖的文本进行系谱学的分析,所以他们读马祖禅法的性质也都只能是简单地各执一说,而没有对不同文献的说法给予会通。如根据《传灯录》的...

    何照清

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13492187042.html
  • 晚唐五代洪州禅对儒、禅者之影响

    心灵安和,保持乐观旷达之态度,产生过重要的影响。  “平常心是道”看起来非常简单,也容易理解,但是真正做到并非是很容易的事情。不过,白居易对此已有深刻的体会。他在《谈禅境》中曰:  须知诸相皆非相,若住...

    朴永焕

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493087052.html